勒尤是布依族世代相传的民族乐器，由布依语音译而来。“勒”作名词讲时意为“喇叭”，作动词讲则为“追”之意；“尤”即“情人”“恋人”。所以，“勒尤”可意译为“对情人发出信号的小喇叭”或“唤醒情人的小喇叭”。主要流传于南、北盘江流域，特别是安龙与…
苗族在我国56个民族的大家庭中，人口总数位居第6位。在漫长的历史长河中，现居于黔西南州境内的苗族，主要形成了四支语言支系，包括：中部方言（黔东方言）苗族支系、西部方言（川黔滇方言）苗族支系、东部方言（湘西方言）苗族支系、湘西汉语方言苗族支系…
布依族是中国西南地区重要的少数民族之一，黔西南州的布依族地区正好分布在南、北盘江之间的地带，在北盘江中游与安顺的布依族区域隔江相望，在南盘江下游及红水河与黔南州的布依族区域相连。据2010年国家人口普查数据，贵州省的布依族有251.06万人…
铜鼓，是黔西南布依族最古老、最具民族特色的神器和乐器，布依语称铜鼓为“来年”。布依先民认为“万物有灵，灵魂不灭”，铜鼓是他们崇拜的三大祖神之一。不管是祭祀还是其它日常活动中，都离不开铜鼓。目前黔西南州有布依铜鼓300多面，兴仁县就有226面…
查白歌节是布依族的传统节日，每年农历六月二十一日至二十三日在顶效查白村虎场坝举行，兴义市及邻近的滇、桂、黔三省（区）结合部十多个县（市）的布依族群众都来参与。查白歌会规模极大，参与者多达数万之众。 这一传统节日是为纪念古代当地一对为民除…
“阿妹戚托”为黔西南彝族的特色舞蹈。彝语“戚”意为“办喜酒”，“托”意为“跳或舞”，彝族人俗称“吉巴达”，意为“姑娘出嫁舞”，是依存于当地彝族婚俗的一种民间传统舞蹈。“阿妹戚托”流传于北盘江流域的兴仁、晴隆县境内被称为“白彝”的彝族聚居之村…
生活在晴隆、普安两县的“喇叭苗”,以其衣袖呈喇叭状而得名。他们的先辈，是在明朝初年朱元璋实施“调北征南”时从湘西一带迁徙而来。武教戏，便是当年“调北征南”时留在这块土地上的历史记忆。 武教戏主要在勾愿、扫寨子、喊命等活动中运用。勾愿，是…
布依戏，布依语称为“谷艺”，也叫“土戏”，是流传于南盘江沿岸册亨县、贞丰县、兴义市等布依族聚居地区的少数民族戏曲剧种之一。它是受汉、壮、苗族戏曲的影响，用布依语演唱的布依族乐曲，是在八音坐唱、板凳戏的基础上发展形成的。 布依戏具有鲜明的…
布依八音，是流传于黔西南州册亨县、安龙县、兴义市南盘江沿岸布依族聚居村寨，在婚礼、祝寿、新居志喜等喜庆礼俗场合中运用的一种礼俗用乐。因其由牛骨胡、葫芦胡、刺鼓、箫筒、小马锣、小镲、包包锣和月琴八种乐器演奏，并用布依语进行说唱，所以当地人都称…
