疫情之下，剖析大眾3種心理，你有沒有中招？

大家好，我是墨墨，你沒時間看書就關注我吧。今天寫的不是一篇書評。如果你喜歡我這篇文章所提到的觀點，作為擴充閱讀建議你可以研究一下大眾心理學的書籍。例如《影響力》《烏合之眾》《社會心理學》……

如果不能獲得所有的真相，一個普通人如何在大環境下保持自己自我判斷力？

“我們小區也有確診的了。”

“我家樓上也有武漢返鄉人員。”

我們表面上沒有恐慌，內心卻多多少少的開始心慌。每個人外出之后，人與人之間的距離隔出了很遠。

今天，是全國抗疫的第27天，國人禁足的第25天。

回望過去這段悲喜交加的日子。墨墨作為一個居家隔離的普通人，有幸讀過一點關於社會心理學的書籍。就從一個普通人的觀感出發，寫下這3點建議，希望大家能夠在疫情之下，保持自我的獨立意志。

不要被你的恐懼所裹挾

面對疫情這也是一場戰爭，關乎14億的一場戰爭。

疫情開始之初，墨墨和任何一個普通人一樣，以為不嚴重。1月11日，我買了火車票，回到了生養我的小城。

1月24日，雲南省一級響應。小城也開始變化了。我居住在小城的市中心。平時有3路公交經過的家門口，隻有1條公交線路還保持運營。其他線路，全部停運。

小城的周邊由於城市化發展，已經在許多年前就沒有了蔬菜、糧食的種植。大部分水果、糧食都是依靠周邊縣份供給。

在聽到了高速封路、公交停運這樣的消息之后。當地人擔心生活物資得不到保障，當天引發了搶購狂潮。以往家門口的超市瓜果蔬菜到關門前都有許多。當天的瓜果、蔬菜在10點之前已經被搶購一空。下午3點，聽聞米面糧油都被搶購一空。（當然，第二天超市迅速補貨。同時，當地政府發布消息，基本物資保障是不會斷停供給的）

面粉被搶購一空（圖片來源網絡）

米面糧油的搶購狂潮，以及先前網上雙黃連口服液的搶購狂潮其實都暴露了一個問題。

害怕失去某種東西的想法，比希望得到某種東西的想法對人捫的激勵作用更大。

短缺原理，對人們行為造成全面影響。

我們害怕失去健康，害怕失去最基本的生活保障。

1987年，麥耶維咨、蔡金在紐約進行了乳腺癌檢查實驗。檢查乳腺癌的小冊子說明了自查的重要性。例如：花5分鐘進行自我檢查可以得到一份健康保險，沒有花五分鐘進行自我檢查就可能失去一份保險。

絕大部分人都會去做自查，為了獲得那一份健康保險。

同樣的，萬一生活物資不夠怎麼辦？絕大部分人寧願多搶購一些瓜果蔬菜，甚至米面糧油進行囤積。

萬一自己得了新冠狀肺炎怎麼辦？就算雙黃連口服液沒有用，也要先買一些囤積，以防萬一。

我們因為健康、因為生活物資得到保障而保持了生活的富足、行為的自由。

當我們感覺到了威脅，維護這種自由的願望就會異常強烈。當某些因素讓我們可能不能像原來一樣獲取自己想要的東西的時候，我們會通過更卓絕的努力對這種妨礙，進行反抗。

這就是心理抗拒，1966年由布雷姆提出來的。

普通人怎麼做？

很多時候，我們的恐懼限制了我們的思維能力。我們的認知和理性思維不斷倒退，靠本能做出了反應。

1.不要讓你的情緒控制你

我們很容易被局勢所攪合得頭暈目眩，這個時候情緒很容易高漲。高漲的情緒是人們做出沖動行為的根由。我們做事情必須深思熟慮，再做出決定。

2.搞清楚是不是佔有欲作祟？

搶購雙環連口服液的風潮中被廣大網友瘋傳了一個貼圖。顧客問：“這個雙環連口服液我可以吃嗎？”賣家回答：“這是獸藥你不能吃”。網友再問：“獸藥是動物，我也是動物，我為什麼不能吃？”賣家很無語，直接說：“獸藥，人怎麼能吃？”網友最后補了一句：“我用它泡腳可以嗎？”

有時候人的滿足感並不是因為短缺，而是為了佔有。

當我們開始瘋狂購買一件東西的時候，一定要想清楚，你究竟需不需要？還是，僅僅因為越難購買，所以你才越想去購買了。

不要產生盲從思想

相信很多人在購買面粉時候，並不一定是家中缺乏。僅僅是因為周圍人都買了，自己也去買。

這其中有一個非常重要的原理，叫社會認同。

社會認同原理認為，許多人在判斷是非的時候是看別人怎麼想的，尤其是在我們要做什麼正確的決定行為的時候。

最著名的就是“維特效應”。維特效應說的是，一個人純粹自殺的報道會導致更多人自殺。這是加州大學聖迭哥分校社會學家戴維·菲利普斯提出來的。

200年前，偉大的得過文學家歌德出版了一本名為《少年維特的煩惱》。書中的少年最后自殺身亡。這本書在出版后引起了巨大的轟動，歐洲興起了一股自殺風潮。

為此，好多國家把這本書列為禁書。中國曾經也將這本書列為了禁書。

現在社會上許多商家也會利用社會認同來讓顧客購買產品。例如：某網紅店鋪也許一開始並沒有那麼多人購買產品，僅僅是請了許多人去排隊。某電商平台的爆款一開始的幾萬個訂單根本就是靠刷單產生的交易量。

這樣為了謀取利潤而制造出來的假象，應該受到道德的譴責。

我們不希望自己的行為受到裹挾，但是人是社會性動物。在很多場合之下都會用別人的行為來作為參照。

在上文提到的米面糧油搶購事件中，最有意思的要數我二嬸了。她是在一家大型連鎖超市做管理崗位的。明明知道不會斷貨、不會短缺。但是看到搶購風潮出現之后，第一反應是，“哎呀，要不我也買一點吧。”

人，有時候真的不能高估自我。我們生活在這個世界上，生活在人群中就有可能被影響。

有時候，有的人利用社會認同原理愚弄大眾還是次要的，但是因此造成社會動蕩，將普通人逼得走投無路就絕對不可原諒。

希望在你看到我的解析以后多一個警惕。以后再發生任何事情的時候。能夠冷靜下來、跳脫出來。站在一個旁觀者的角度觀察一下自己，不要被自己的從眾思想所裹挾。

普通人如何做？

1.注意觀察自己的言行

很多時候，我們如果警惕性不強，往往就會產生從眾心理。所以，當你產生要跟隨一個人做某件事情的時候一定要“注意！注意，再注意！”對這樣的行為提高警惕，不要讓“自動導航”系統去主宰你的行為。

2.適當進行猛烈還擊

有時候，從眾並不是因為我們警惕性不高。周圍的人看你和他們不一樣，也會開啟“循循善誘”模式。在平常生活中最常見的是，“大家都結婚了，你為什麼不結婚？”“大家都生孩子，你為什麼不生孩子？”

當你成為了一個異類，就會有人想要改變你。所以，適當進行還擊，表明自己立場也是非常重要的。

被搶購一空的超市

不要盲目相信“權威”

前段時間，墨墨看了一部紀錄片，叫《洗腦大師》。是美國Discovery頻道出的一個研究大眾心理的系列節目。

這個節目做了一個實驗。讓工作人員穿上類似於警察的衣服，告訴路人，他是警衛。逮捕了一個“危險罪犯”。實際上，這個危險罪犯也是一個工作人員。

結果“警衛”攔下的任何一個路人都協助他臨時看管“犯人”，在看到“犯人”准備逃脫后，每一個路人無不意外的使用“警衛”交給他們的辣椒水。

任何一個路人，都沒有去核實“警衛”的身份，任何一個路人都僅僅憑借他身上的制服對他產生了信任，並且對一個陌生人使用了辣椒水。僅僅因為這個“警衛”告訴他們可以使用。

權威所帶來的巨大影響力量會影響我們每一個普通人的行為，即使是具有獨立思考能力的成年人也會產生服從權威的心理，甚至做出一些喪失理智的行為來。

我們對於權威的信任感要高出許多，很多時候往往超乎我們的想象。在看到牙膏廣告的時候，假如廣告中有穿白大褂的工作人員。我們會默認他們為醫生，產生信任感。在看到美發、美顏產品的時候，假如廣告有漂亮的明星代言。我們會默認用了這樣的產品，就能和他們的美貌靠得更近。

孩子依賴父母、學生依賴老師、民眾依賴專家。每一個普通人都希望得到權威的指點迷津。

普通人如何做？

1.這個權威是不是真的？

質疑有時候是保持清新最重要的方法之一。聽起來很簡單是不是？但是很多人是做不到的。

我們要質疑什麼？

質疑頭銜，整個人是xx機構的專家，這個機構硬不硬？

質疑獎項，獲得了xx獎項？這個獎項難不難？

質疑衣著，他穿著一身制服，這個制服是不是真的？容不容易購買？

質疑對方是不是真的具有權威性，還是某些人為了某種目的而營造出來的假權威？

2.明確權威的局限性。

我曾經鬧了一個小笑話。朋友給我推薦了一種麥片，和我說這個麥片特別好，北大教授給她推薦了。我吃了一段時間，覺得那種無糖麥片異常難吃。后來討論起這個問題，才知道，她認識的北大教授並不是研究營養學的，是教授外語的。她吃是為了減肥，對方呢，就是個人喜好，喜歡吃這種無糖麥片。

即使最有知識的權威也不一定他展示給我們的信息就一定是正確的。但是大多數情況下我們都會迷信這樣的權威。我們必須牢記，權威所說的話是不是有局限性？和他的研究領域是不是相關聯？是不是會和他有利益沖突？

我們每個人都只是普通人，我們每個人都不是神。

社會化分工越來越細，我們沒辦法了解全部的知識。而我們生活在社會中，難免被裹挾。

如何保持清醒的頭腦？

疫情之下，為了生存、生活，許多人去創造條件、克服苦難。中國近代多難，中華兒女會在災難中求生。

和平年代，許多戰爭變幻了模式。每一個普通人如何更好的打贏這場戰？

勤洗手戴口罩、講衛生、居家隔離。還有注意網上自己的言論，充實自己的思想。疫情，倒逼我們不斷學習、絕處求生。

惟願，現在屏幕前看完此文的你，有收獲。

更願，毒瘴驅除，春滿大地。