“雷人”博物馆何以评上3A景区？

　　河北冀宝斋博物馆已“火”遍神州！书写着“长孙公无忌一生辅佐皇上为朝廷立下许多汗马功劳”白话字样的“唐五彩人物叙事葵口盘”、足以颠覆历史的“晋代斗彩‘三英战赵云’葵口盘”以及分了公母的十二生肖系列等展品，让人大跌眼镜。这个号称投资5400万元的村办博物馆，不但是国家3A级景区，还是衡水爱国主义教育基地、河北省级科普基地，被当地旅游部门数次推介。日前，冀宝斋博物馆已被相关部门勒令闭馆进行整顿，摘除科普教育基地、爱国主义教育基地等牌子，对存在的问题进行纠正、整改，但截至目前，围绕它的议论和纷争仍不断。

　　中国社科院旅游研究中心特约研究员 刘思敏

　　广东省社科院旅游研究所总规划师 陈南江

　　广东决策研究院旅游产业中心主任 李铭建

　　南方日报记者 向杰

　　实习生 陈瑜琦

　　景区评定不对文物真实性负责

　　主持人：据媒体报道，冀宝斋博物馆此前被评为3A级旅游区，我们想知道，国家级景区评定的标准是什么？

　　刘思敏：首先一定要消除一个误会，就是冀宝斋博物馆不是国家级的景区，而是根据国家标准评定出的景区。景区分为五级，最高的是5A，3A属于中等偏下水平，这恰好与酒店的星级标准类似。一般3A级的景区省旅游局就可以评了，只有4A级省里评了以后，国家旅游局要批准、要验收。5A级才是由国家旅游局评定，所以不能说它是国家级景区。它只是根据国家景区评定标准，评出来的中等级别的景区。第二，实际上冀宝斋博物馆所取得的这些牌子，跟文物真假都没有直接关系。别说3A级景区，就连5A级景区，都不会对博物馆的藏品、文物进行鉴定。景区评定是根据规模、资源、软硬件设施、受市场欢迎程度等多项标准来进行的，不能说标准里不涉及它的藏品，但它是根据博物馆提供的资料，还有别的部门的鉴定来做出的，标准本身不对文物的真实性负责。博物馆有它的特殊性，因为文物是由文物部门来鉴定的，旅游部门鉴定不了，就算鉴定了也不具有权威性。

　　陈南江：冀宝斋博物馆拿到的这几个牌子，所认定的这几个部门都不是文物部门。只有文物部门才真正关心它的藏品是赝品还是真品。而现实情况是，若博物馆没有专门委托，没有掏钱，也就没有专家来做文物鉴定。所以我觉得，博物馆里面有一些赝品是它收藏、鉴定的水平问题，不是故意为之，只不过大家觉得它花这些钱，可能有的花的钱还比较多的，买回来却是假的，是一个笑话。

　　李铭建：只要符合主旋律，文明办就算它是“爱国主义教育基地”；只要有售票处、指路牌，旅游局就算它是某A级景区；只要景区每年能哄来几万小学生，科协就算它是科普基地，文物真伪又不是他们各自管理范围。业主自己也知道是假的，不会招来小偷，所以博物馆连保安都省了。至于“博物馆”这三个字，文物部门也很难较真到什么程度。就算电视上的鉴宝专家你能信几个？

　　建议冀宝斋将假文物集中办赝品展

　　主持人：目前我国各地兴办民间博物馆的不少，即使像冀宝斋这样的，是不是也仍有其积极意义？您认为它们在发展过程中面临什么问题？旅游能带动它们发展吗？

　　陈南江：我们这个社会娱乐太多，科学太少。博物馆需要大发展，而且人们现在心态比较浮躁，去博物馆的也不多，更加需要引导。民办博物馆的兴起是一个值得鼓励的事情，我们不能够因为民办博物馆有赝品就完全否定博物馆的积极意义。

　　现在造假的水平越来越高，很难去苛求哪个博物馆完全没有赝品。办民办博物馆的这些人，花很长时间到处去搜罗收购，好不容易把藏品汇总到一起，在汇总过程中，难免会有一些赝品混进来了。他们办博物馆是想把收藏的东西给社会上的人看，对于他们这种热情，还是应该鼓励的。不过希望借这个事情，提醒博物馆的负责人在收购展品的时候，多把把关，尽量避免一些低级的错误。对冀宝斋博物馆本身，我的意见是希望它把现有的展品好好筛查一遍，之后再重新开发，因为它的确是有它的社会意义的，比如说可以把一些假的拿出来做一个赝品展，也是给人一种科学知识的教育。为什么说它是赝品？如何从内容、材料、工艺手法几个检验的办法上，甚至从碳十四元素的鉴定上来加以判断。只要能让大家长知识，博物馆就达到了它的意义。而且这样做，可能反而能吸引更多的游人前来参观。

　　民办博物馆一般来说都处于贴钱维持的状态，靠门票收入基本上维持不了运营。有些博物馆还是免费的，即使收费价格也很低。比如说它一天就是接待一百个人甚至几十个人，但博物馆得有服务人员，还要用电，甚至还开着空调，所以基本上就是没有多少盈利空间。公办的博物馆基本上靠政府每年财政贴钱给他们，比如说陈家祠。而民办的基本上是靠它的主办人其他的方面的收入来补贴。所以他们不是靠这个挣钱的。

　　刘思敏：博物馆本身是用来进行文化的传承的，是文明社会的一项重要工作。没有博物馆的社会肯定是不文明，没文化的。所以博物馆事业的繁荣程度，也反映出这个社会的文明程度。因为博物馆是公益事业，所以往往很多时候曲高和寡，但是为了社会文化的传承，曲高和寡也得做。这是社会必须要付出的一个成本。通常这个成本是由政府来承担。但各地政府对此认识也不一样，所以各地文博事业发展水平也不一致。

　　从客观上来说，我国民办博物馆存在良莠不齐，规模偏小，专业水平不高等问题。从主观上来说，民办博物馆的目的可能多样，浑水摸鱼，鱼龙混杂的不少，既可能是做公益事业，也可能是通过这么个平台将赝品变成真品，让大家接受，还有可能是在洗钱。此外，民办博物馆市场的营销也做得不够，市场知名度、市场接受度都不高。

　　李铭建：我国民间博物馆刚刚兴起，目前情况有些畸形。其中有两个问题较突出：一个问题是收藏过于关注藏品商业价值，恶意炒作，甚至沦为洗钱方式；另一个问题只关注大历史大文化大题材，小文化小历史的资料不注意保存，甚至被打着发展大文化的旗号进行有意无意的摧残。

　　推动民办博物馆融入文化旅游经济

　　主持人：为发展文化旅游经济，民办博物馆自身应该如何实现可持续发展？国外博物馆在此方面有什么好的经验？

　　陈南江：首先，要提高民办博物馆自身水平，把博物馆展品做得更丰富，做得更精致。展览的形式更加生动化，用科技的手段加强互动。其次再加入一些多样化的经营模式，例如说，利用博物馆的一些展品，甚至说台北故宫、北京故宫一些珍贵文物，包括名家书法、书画等，做出复制品，然后把它卖出去。只要是著名的，当然不是真的文物，真品价格可能都三五千万了，而高仿品只卖三五千，用这种方式可以创造一部分的收入。也有一部分民办的博物馆把它的部分展品销售出去，这也是一种可行的盈利渠道。

　　李铭建：冀宝斋博物馆成为笑柄，是个好事，说明游人的眼睛越来越亮。我相信民间博物馆在我国发展空间还很大。国外的博物馆发达，主要就表现在社区（村镇）、民间社团为主体建设起来的小题材博物馆多种多样，包括村落、家庭、各行各业的专题化、特色化博物馆。真的、好的、特色的多了，冀宝斋这类雷人的东西就会越来越少了。游人可看的东西、丰富程度也会越来越多、越来越高。

　　刘思敏：事实上，国外民办博物馆占的比重很大，社会参与文博事业的积极性很高，成就也是非常大的。比如说华盛顿有十三个博物馆，包括国家钱币博物馆、航空博物馆等规模都很大，水平也非常高。但这十三个博物馆全部是由一家叫史密森尼博物院基金会主办的。所谓基金会就是私人的、家族性的，或者是集资形成的组织。自己掏钱建立这些博物馆，而且对社会开放。他们建立的博物馆就是一个社会公益事业。而我们受现阶段发展水平、文明程度限制，民办博物馆多少还带有经营性质，不完全是公益事业，民营企业也不都是慈善家。所以民间资本面对民办博物馆的投资机会，要做自己的思考。首先，民办博物馆本身是不太可能挣钱的，这不是一个暴利行业，不是一个利润丰厚的投资领域。必须要告诫他们看清楚。然后他的维护成本和经营压力是非常大的，不能贸然投资，必须要有做公益事业的精神和心理准备。建民办博物馆，如果想牟利，肯定是失败的，如果想为子孙后代造福而做的话，你有可能还有收获。

　　南方日报记者 向杰

　　实习生 陈瑜琦

(来源:南方日报)