“五音不全”的西周柞钟

文图/记者 金叶

　　资料提供/董理

　　西周柞钟，1960年陕西省扶风县齐家村出土，现藏陕西历史博物馆。

　　钟，分特钟和编钟两种，单独悬挂的叫“特钟”，大小相次排列的叫“编钟”，一套编钟可以演奏出的音频多少是与钟的数量有直接关系的。在考古发现中，西周早期有三枚一组的编钟，晚期有八枚一组的编钟，到了东周时期，甚至出现了如曾侯乙墓编钟那样六十四枚一组的编钟。这套柞钟为一组八枚，是迄今为止已发现西周编钟枚数较多的，代表了西周末期编钟已经形成的定制模式。

　　这套八件的柞钟，形制、纹饰基本相同，大小递减。钟的鼓部（钟的转角两处）饰一对卷唇回首夔龙，篆间饰“∽”形双头兽纹，舞饰粗浅云纹，旋饰目云纹。其上还刻有铭文。前四件各铸一篇铭文，后四件分铸一篇铭文，内容相同。从铭文可知，柞是铸钟主人名，他受到周王的册命和赏赐，感到非常荣幸，因此铸钟纪念。

　　钟的发明，在音乐发展史上是一个杰出的创造。钟的名称有协钟，有大林钟。古代祭祀，不仅使用礼器，也使用乐器。《礼记·礼运》记载：“陈其牺牲，备其鼎俎，列其琴瑟，管磬、钟鼓，修其礼嘏，以降上神与其先祖，以正君臣。”后世儒家所言修礼乐可兴邦国，这种思想就是根源于西周的编钟。

　　乐器作为青铜礼器的一部分，在当时的社会生活中占有极其重要的地位。所谓“礼非乐不履”，就是说没有音乐的配合，礼就难以体现出来。达官贵人们就连平时吃饭也要列鼎而食，鸣钟佐餐，“钟鸣鼎食”形容的就是这种奢华场面。钟也就成为祭祀和宴飨时必不可少的重要礼器。不过当时的编钟只能发中国音律中的五音，称为：宫、商、角（音：觉）、徵（音：纸）、羽，也就是：do re mi so la，没有fa和xi这两个半音，战国时编钟的音阶就已七音俱全了。西周柞钟的音域已达到了三个八度。演奏时，敲击的是中间和转角两处，中间敲出的音称为隧音，两角敲出的为鼓音，两个音相差大三度或小三度。钟的内壁还有调音高的调音槽。有人做过专题研究，证明西周后期八件成套的编钟，是由宫、角、徵、羽四套声骨干所组成的，这可能与“雅乐”常用这种调式有关。周人因为第二音节读“商”，故弃之，只用其余四音。

(来源:广州日报)