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分享到QQ空间湖北日报讯 □ 施天权
尹相杰于文华演唱的《纤夫的爱》——“我俩的情，我俩的爱，在纤绳上荡悠悠——”，男声激越粗犷，女声优柔缠绵，撞击着人心内最柔软的那一小片天窗，每每听到，总止不住脸热心跳，憧憬着此中的男女之爱。
这次随着海外华文女作家湖北采风团，到了纤夫文化的发源地之一，湖北恩施巴东的神农溪，亲眼目睹了这片美妙神奇的河山。大自然的鬼斧神工，劈开了云遮雾障草木葱茏的神农架南坡，从中汩汩流出了一股溪水，流归奔向大海的长江。神农溪全长60公里，沿途接纳17条溪涧，有8处百米瀑布，一里三湾，一湾三滩，时而低吟浅唱，时而放浪高歌，穿行于深山峡谷之中，两岸多为80至90米高的峭壁天堑，峭壁上竟然还能见到千百年前的悬棺，真正叹为观止。神力？人力？就像埃及的金字塔，留给后人无数难解的X、Y、Z。
神农溪原来有多道浅滩，水深不到50厘米，船舶经过此地，船底与水中的卵石摩擦，犹如搁浅陆地，无法前行，只有靠纤夫人力牵拉。这一带是土族人聚居地区，土族人能歌善舞，会说话时就会唱歌，会走路时就会跳舞，因此在产生大量纤夫的同时，也产生了大量的拉纤歌谣，《纤夫的爱》只是其中的一首。
三峡大坝建成后，神农溪的水位提高，再没有需要拉纤才能前行的浅滩，此地的纤夫也就绝迹了。现在的神农溪旅游，拉纤成了一个表演项目。我们乘坐的豌豆角小扁舟上，有一位身穿中式粉红衫裤，衣袖和裤边上都滚着漂亮的大红镶边，斜襟衫上还系着绣花围兜的导游，她站在船上边讲边唱，嗓子还真的不错：
太阳出来嘛，花花扇儿扇，
四山黄啊，红花对牡丹。
唱个山歌嘛，一把红扇子，
送情郎啊，绣球花儿圆。
我拉住郎腰带呀，
问郎几时来？
站在船后摇橹的男人接着唱道：
我今儿不得空啊，
明天要砍柴，
后天才到小妹家中来！
大家笑着打趣说，这个情郎怎么不解风情呢？妹妹请他还推三阻四的。正谈笑间，船靠近滩边，船上两个划桨的小伙子，丢下浆各拉着一根纤绳跳上岸去。船又在宽阔的水中前行，小伙子在岸上跑步，船行得好快哟，纤绳在水面上悠悠荡荡的，都没有拉直的机会。跑了大约有百十来米吧，船又靠向岸边，两个小伙子卷着纤绳回到船上，拉纤表演就完成了。
这时导游又调侃道，现在的男人都只会玩不会拉纤了，山歌也改词了，不信请他再唱唱看！
那位摇橹的男人果然改了词，他开口唱道：
我今儿要开会呀，
明天要打牌，
后天开着宝马看阿妹！
除了唱情歌，导游还讲述了神农溪的由来：
那是茹毛饮血的远古年代，瘟疫盛行，饿殍遍地。有一位叫神农氏的小伙子，一心想拯救水深火热中的饥民灾民。他遍尝百草，以身试药，练就了一身医术绝技。他走遍九州大地，为黎民百姓消灾解难，治病救人。他披荆斩棘来到了鄂西北地区，眼前是险峻的高山密林悬崖峭壁，无法通行。救人心切的神农氏搭起了36架天梯，他顺着天梯攀行，帮助更多的百姓。很快，搭架天梯的地方长出了茂密的森林，百姓欢呼着称这片森林为神农架。神农氏借以漂流下山的溪流，被称作了神农溪。百姓们拥立神农氏为炎帝，神农氏的传说千古流芳。
另一位身材瘦小声音洪亮的男导游说话富有哲理。他说，其实神啊鬼呀都是古人，为老百姓做好事的人，百姓将他塑造成了神仙；祸害百姓的人，百姓编排他的劣迹，把他称为鬼魅。神仙菩萨观音上帝，魑魅魍魉牛鬼蛇神，他们都是古人，不信你们去查，都可以在历史上查到他们的踪迹。
导游还列举了现代中外名人，将他们一一点评，谁是神，谁是鬼，他竟然抽丝剥茧，鞭辟入里，分析得头头是道。啊呀呀，民间草根的智慧胆识，敢想敢说，让我们大开眼界！
(来源:湖北日报)
